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澳门的古迹(之一)【原创】  

2012-02-20 22:51:15|  分类: 港澳台风光 |  标签: |举报 |字号 订阅

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澳门的古迹(之一)【原创】 - easyl - easyl48的博客
 
年初九我们根据旅游地图用了大半天步行看了一连串的澳门古迹。过去从来没有这样走,原因是总感觉澳门就是赌场多些,该看的文化古迹不多。其实,澳门也是有悠久的历史的。据介绍,澳门在公元前4000年就有人类活动,秦朝统一中国后并入中国版图,属于番禺管辖。1553年起葡萄牙人开始在澳门生活与经商,鸦片战争后葡萄牙管治了澳门上百年,直到1999年澳门回归中国。于是,澳门的古迹既有中国传统的沿海渔民的妈祖文化,也有带有西方色彩的文化。
 
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我们先从妈祖庙介绍起。资料介绍:妈阁庙为澳门最著名的名胜古迹之一,初建于明弘治元年 (1488年),距今已有五百多年的历史。原称妈祖阁,俗称天后庙,位于澳门的东南方,枕山临海,倚崖而建,周围古木参天,风光绮丽。主要建筑有大殿、弘仁殿、观音阁等殿堂。庙内主要供奉道教女仙妈祖,又称天后娘娘、天妃娘娘,人称其能预言吉凶,常于海上帮助商人和渔人化险为夷,消灾解难,于是福建人与当地人商议在现址立庙祀奉。春节期间庙内人头涌动,我就没有入内细看了。
 
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在妈祖庙后的妈阁山边,有坐独特的建筑——港务局大楼。资料介绍:港务局大楼于1874年建成,原来称旧称嚤啰差(印度人)兵营或摩尔兵营。1905年,改为澳门港务局和水警稽查队的办公地点,故被俗称为水师厂。港务局大楼由意大利人卡苏索(Cassuto)所设计。港务局大楼高两层,其外墙柱窗是穆斯林式穹顶,配合通花围栅,是一座受阿拉伯色彩及哥特建筑特色影响的砖石建筑。
 
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 顺着妈祖庙向西走,可以到达西望洋山,这是一条很少人走的路,小山的不大,但是坡度还是很陡的。我们徒步穿越那里,主要是要看山上的主教山教堂(下图)。资料介绍: 主教山小堂于1622年建于炮台旁,殿堂简朴,山径迂回,供在澳葡兵弥撒祈祷之用。1892年附近古堡拆除后,圣母堂得以逐步扩大,1835年重建后成为今天宏伟之规模。教堂建筑以高耸的门楼为主体,三角形的屋顶上站立着圣母塑像,教堂右则为钟楼,钟楼高耸入云,十分庄严肃穆。教堂左则为1935年加建的主教府。
 
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从旧港务局大楼向北走,可以到达亚婆井前地(Largo do Lilau),是位于澳门西望洋山北面的广场。由于亚婆井前地及周围古旧建筑,故被列为澳门建筑、历史和文化文物区。2005年开始,随澳门历史城区之一部份而被列入世界文化遗产名录内。澳门的古迹(之一)【原创】 - easyl - easyl48的博客

 
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 亚婆井前地的亚婆泉:传说明朝一位婆婆在此地筑水池贮山泉方便居民汲取饮用,故人称呼水池为亚婆井。亚婆井的葡文意思是山泉,由此可知,此地昔日为澳门水池之一。有井就有人住,澳门早期的葡萄牙人便聚居此处,故为最古老的住宅区之一。澳门昔日的葡萄牙人有民谣说:“喝过亚婆井水,忘不掉澳门;要么在澳门成家,要么远别重来。” 据说,其实真正的泉眼是在西望洋山上。 
 
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在亚婆井前地东边的小巷里,有一座著名的郑家大屋。大屋的主人是鼎鼎大名的《盛世危言》作者郑观应的旧宅。资料介绍:郑家大屋约建于1881年,由郑文瑞筹建,郑观应协助父亲兴建。其后,孙中山在香港西医书院学习时,常与郑观应在此议论时政,相讨救国救民的路径。在1894年,郑观应在此完成《盛世危言》,提出“富强救国”的思想;1907年,郑观应完成了《盛世危言后编》。1950年代的郑家大屋曾分租,高峰期曾住了70多户人,共500多人。 2005年,以澳门历史城区一部份被列入世界文化遗产。
 
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郑家大屋的土地总面积为3,997平方米,郑家大屋属岭南风格民宅。大宅由两座四合院式建筑组成,并以大内院相连。建筑材料以青砖为主,墙基则由花岗石筑砌。中式建筑特色表现于中式大宅建筑格局与屋顶等;而西方特色则表现于古典建筑装饰风格,可见于部分室内天花、门楣窗楣的式样、檐口线和外墙批荡等。
 
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郑观应的儿子郑景康是延安时期的摄影师,为毛泽东一生的“御用”摄影师。开国大典上毛主席的标准照片也是他所拍摄。
 
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《盛世危言》是毛泽东生前常读的著作之一,特别在毛早期革命时代。不知道是否因为作者是郑观应,所以毛泽东对于他的儿子郑景康给自己摄影情有独钟。
 
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这个二楼的大厅很像旧时的官府大堂,四根大柱子上的对联很有意思。右边是“惜食惜衣不独惜财还惜福”。左边是“求名求利必须求己免求人”。(见下图)
 
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未完待续
 
 
 
 
 
 
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